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  • 慈宗三杰

    一卷、《弥勒下生成佛经逐义述文》四卷。  唐新罗义寂法师亦着有《弥勒上生经料简》一卷。  唐五台山诠明律师发愿造三寸刻檀慈氏菩萨像。祈誓生兜率天。着《弥勒上生经会古通今新钞》四卷,以明幽玄。又着《弥勒...

    心照不宣

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  • 鉴真东渡(二)

    还从定宾律师处受具足戒,获得了正式僧徒的资格。在大福先寺,他们物色到一位名叫道睿的中年僧人,此人是福先寺增算和尚的弟子,深明律法,慨然接受邀请,与在华印度僧人菩提一起,于日本天平八年(公元736)5月...

    李立安

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  • 近两年来大陆佛教教育问题研究述评

    ldquo;义解”排在“译经”之后,“习禅”、“明律”之前,可见学术研究在中国佛教的地位及其受重视的程度。从事佛教研究...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 北宋汴京之寺院与佛教(1)

    弟子二人,品官一人,□□赐之旛花及寺额至,使迎受悬 挂。(注二七 ) 相国寺自唐以来屡有大德住持,懿宗咸通初有归正律师 ,昭宗干宁初有智明律师,都传授...

    黄启江

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  • 鸠摩罗什及其译经事业——《 续·我的佛教观》

    代慧皎(497-554)著,是从东汉明帝永平10年(67年)至梁天监18年(519年)约450年期间的高僧传记集,共14卷,分为译经、义解、神异、习禅、明律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导10例,按各自...

    池田大作

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  • 僧制建设的现代启示

    当前事实,予以彻底的解决,用作重明律学的准备。这可以举出三个问题:第一、是关于戒律的正确性的,即戒律的根本典据应如何再加刊定。第二、是关于戒律的灵活性的,即戒律的解释、运用应遵守如何的原则,特别是对于...

    金玉良缘

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  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望(之一)

    疏议曰”,系因宋元人不明律疏之义“连疏于议”所致,发数百载之覆。金毓黻《敦煌写本唐天宝官品令考释》(《说文月刊》3 卷10期,1943年),最早对P.2504号文书进行了校录和研究,据《旧唐书?职官志》...

    郝春文

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  • 试析晋阳佛教文化的内涵、特色与开发利用

    此后,华严学便成为晋阳一带的非常盛行的佛教思想。唐末五代僧人传奥,并州祁县人,初习儒学,博学能文。偶遇圭峰宗密之门人潜辉阇棃,遂发心从其出家。后住太原石壁寺,精研华严学,并深明律学。著述颇多,戒行严谨...

    李利安

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  • 印顺法师《读「大藏经」杂记》

    (『稻秆经』等作弥勒说),这是「九分□昙」中的「分别说因缘」──因缘施设。次明律相,出家受具足的次第成立,是「九分□昙」中的「分别说戒」──戒施设。这是真谛(依正量部)所传的「九分阿□昙」残本,应编入...

    印顺法师

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  • 试论日本所编的中国古籍索引

    综合索引》(合编)、《明律国字解索引》、《事物异名录索引》等10余部高质量的中国古籍索引。就其范围而言,可谓涵盖四部,网罗群籍。论其大者,有包括一朝一代乃至全史的;言其小者,有限于某书中特定章节的。《...

    陈东辉

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